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在北流江夏文化研究会成立大会上的讲话

时间:2015-05-27 20:12 点击: 【字体:

尊敬的各位宗亲代表、各位宗亲、同志们:

    你们好!

首先,让我代表北流江夏文化研究会北流黄氏宗亲会,对你们在百忙之中,抽出时间,参加今天的大会,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并致以崇高的敬礼!

                  北流黄氏宗亲会会长黄向武

下面,我讲三个问题:

第一:成立北流江夏文化研究会的背景

黄氏宗族,在历史的长河中,地位尊,影响大,名震宇内。黄族历史文化,是中华文化的重要 组成部分。成立江夏文化研究会,研究和弘扬黄族历史文化,既是对祖宗的一份孝心,也是对后人的一种负责。去年八月,在宗亲代表的倡议下,我们成立了北流黄 氏宗亲会的筹备工作组,并推荐开荣兄弟为筹备组负责人。之后,组织了部分黄姓兄弟,代表北流黄氏宗亲,应邀参加了玉林市黄氏宗亲联谊大会。同时,组织北流 黄氏代表大会,参加了北流市首届民间运动会,荣获女子气排球第一名,男子气排球第二民,为族人争了光,赢得了荣誉。

今年六月,北流黄氏宗亲会筹备组,在黄氏酒店召开了各方面人士参加的工作会议。在会 上,各位宗亲代表纷纷发言,充分发表意见,建议献策。在讨论到谁当筹委会负责人和会长候选人时,兄弟们互相推辞谦让。后来,经反复酝酿,大家还是推选本人 为北流江夏文化研究会筹委会负责人,会长候选人。为了使筹备工作尽快有序开展,我们首先成立了筹备工作机构,落实了工作人员,并定制出工作方案。工作 方案的出台,工作人员的到位,正式拉开了北流江夏文化研究会筹备工作的序幕。接着,《北流江夏文化研究会章程》(讨论稿)出台,几经讨论修改补充,最 终定稿。

北流江夏文化研究会报经北流市民政局审核获批准,为群众性的社团联合组织,具有合法性。北流江夏文化研究会北流黄氏宗亲会实际上市两块牌子一套人马。

北流江夏文化研究会获经批准后,我们就紧锣密鼓地开展宣传发动工作,宣传工作在各镇 村迅速展开,很快得到了众宗亲的认同,并产生了共鸣。宗亲们热情高涨,信心十足,表示会全力支持。在召开各镇宗亲代表座谈会时,有的代表为支持修编族谱, 筹建宗祠,还即时认捐。随着筹备工作的不断推进,至七月二十四日止,全市二十二个镇成立了分会,并选出了分会会长、副会长、联络员,还落实了参加北流加 下文化研究会成立大会的代表。同时各镇还收集了知名成功人士名单。北流江夏文化研究会的名誉会长、荣誉会长、理事会会长、副会长、监事长、秘书长候 选人推荐名单也初步确定。至此,大家一致认为,北流江夏文化研究会成立的时机已成熟,选定了今天召开成立大会。大会能如期召开,得到了各宗亲的大力支 持。筹委会工作人员的辛勤付出,为大会顺利召开作出了贡献。在此,我代表北流江夏文化研究会,向他们表示衷心感谢!

大会选举人本人为北流江夏文化研究会会长,我心感责任重大,重任在肩,使命催人,我将不负宗亲重托,廉洁尽职,不辱使命,不图虚功,不图虚名,与宗亲一道,同心同德,尽心尽力,为北流黄氏宗亲各项事业发展,为弘扬江夏优秀文化作出新的贡献。

第二:成立江夏文化研究会的目的意义

1、江夏文化历史悠久,经典感人。黄氏宗族枝繁叶茂,兴旺发达,人才辈出,英贤名仕遍布全国和世界各地,历代祖先,功勋赫赫,业绩辉煌,令世人瞩目。

黄姓在中国各民族姓氏中,有着极重要地位。黄氏行姓至今,跨四千余载,越一百七十余代。 黄姓起至南陆公,继至江夏香公,再传峭山公......代代相传,直至现代。自汉代以来,江夏成为黄氏的代名词,有万派朝宗江夏黄之盛名。八十八代黄 香公,生于东汉光武帝建武十三年(公元37年),香公自幼丧母,事亲至孝,发奋读书,勤奋读书,勤奋苦练,广读经典,精研儒术,善写文章,精通百家。初任 中郎汉章帝召见,令入东观(皇家图书馆),后拜尚书郎。汉和帝永和四年,升至左丞相,后升尚书令,直接参与国家政事,深为和帝看重,命掌握皇家机枢。汉章 帝御书江夏黄香,忠孝两全,天下无双赏赐黄氏家族。

一百一十九代峭山公,唐末五代人,曾任江夏太守,五代以后,唐宗征为工部尚书,赠少保 (宋御史中丞洽序记载为:峭公登祥符戊申甲第九名进士,任江夏太守,升迁奎章阁学士,官至御史直尚书仆射)。公卒于后周太祖广顺三年(公元953 年),享寿八十二。峭公一生娶三妻,各生七子,公三七二十一子,有一百五十五个孙和十三个孙女,三百三十四个曾孙,一百一十六个曾孙女。创造了一个罕见的 大家族。周太祖广顺元年(公元951年),峭公在暮年之际,回顾自己亲历王朝更迭频繁,在动乱中度过一生,深感前任多寿则忧,多男则惧之说有理,要想 延续嗣裔,激励子孙上进,非使儿自立不可。于是,这年大年初一,召集儿子和亲戚开会,讲清道理,将家中银两和马匹平均分配,又将家谱各授一本,以便年深日 久后,后代识知其由来。临别时,口吟一诗,以作赠别,诗曰:骏马登程往异方,任从胜地立纲常。念深外境犹吾境日久他乡即故乡,朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐 祖宗香。惟愿苍天垂庇佑,三七男儿总炽昌。这首诗,后人称为送子诗上马诗遗子诗认祖诗,获称外八句。此诗犹如一组特殊的文化 密码,凡黄姓族人,无论身在何方,只要能够背得出这一密码诗便可认祖归宗,被视为同宗兄弟,得到本族的热情照顾。此诗虽浅,而其含义极其深远,字里行 间,洋溢着积极进取,催人发奋的精神。我的理解是:第一:要有远大暮光,远大抱负,要有忧患意识,不可安于现状,要不断进取;第二:要志在四方,不可固步 自封,留恋故土,固守原有的小天地,小打小闹。要敢于、用语、善于开拓新天地;第三:要艰苦奋斗、顽强拼搏、适应并征服新环境,兴家创业,忠贞报国;第 四:要自强不息,与天斗,与地斗,战胜自然;第五:百行之首,以孝为先。父母恩德如天地,要行孝悌之道,要莫忘亲命语,须荐祖宗香

2、江夏文化内容丰富,要古为今用。江夏文化是中华 文化重要组成部分,蕴含着大量的、丰富的、有价值的内容。江夏文化涵盖 人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史以及人物传纪和宗族、家族制度、范围广 泛,博大精深。例如家训,他也是一种文化。黄族家训十八则中有:敦孝悌、睦宗亲、和乡邻、明礼让、务正业、端士品、隆师道、敬宗祖、修文慕、畏法律、戎犯 上、戎争讼、戒异端、戒赌博、尚节俭、尊老爱幼、戒轻谱。以上家训,虽然时间久远,但至今仍具有现实的教育意义,值得大家学习和借鉴。

3、弘扬江夏文化游优势。黄姓在全国是大姓,全国姓 氏排第七位。在广西,据公安厅截止至2013415日的统计数学显示,黄姓人口543.7万人,占总人口额10.2%,排在第一位。在北流市,户籍登 记黄姓人口为11.44万,占全市人口的8.47%,如果加上北籍在异地落户的黄姓人口,黄姓家族人口总数达20万人。办任何事情,人是第一因素。我们要 发挥人多势众,人多力量大,人多好办事的这个优势。在为祖国繁荣,国家富强作出应有的贡献的同时,也要为黄氏宗亲办好事,办善事,办实事。作为黄氏的后 人,不管是那派那支,都应该追溯根源以彰祖德明伦常以兴家风,收族众以固根本,效遗风以求达昌。

4、为江夏文化注入新时代内容。 挖掘和弘扬江夏黄 氏爱国爱家,遵纪守法,尊文重教,勤学善思,礼让诚信,睦族友邻,忠孝正廉,勇于开拓,勤劳节俭,乐善好施,尊老爱幼的优秀文化,并将它赋予新时代特色, 增添新时代内容,彰显新时代价值,这是北流江夏文化研究会的新任务,也是每个黄氏宗亲的职责所在。今年高考,黄族弟子,大里镇大塘村的黄诗晟,以第一 名高分的成绩被全国最高学府清华大学录取,新丰镇永安村的黄城,以第二高分的成绩考入北京大学,这就是崇文重教,勤学善思,发奋读书的结果。他两是新时代 涌现出来的黄姓娇子,为我黄氏宗族争了光,扬了名,值得赞颂和宣扬。

三、要落实的几件具体工作

1、继续做好宣传发动工作。各镇分会,各位代表,要将这次会议精神向各宗亲传达,做到不漏村,不漏户,横到边,竖到底。同时,要将北流黄氏宗亲会办会宗旨、目的意义,向宗亲讲清楚,说明白,从而使得众宗亲人人关心,个个参与。

2、做好修编族谱和筹建宗祠的前期工作。族谱是一个 家族生息繁衍、婚姻、文化、家规家约的一种历史文化,珍藏着历代祖先的丰功伟绩,也是宗亲凝聚力量的源泉。有族谱就有亲情,有凝聚力,离开族谱,虽是兄 弟,却如途人。三代无谱是为不孝,如若断层,则百世遗憾。因此修编族谱的工作十分重要。从现在开始,各镇村、各支系要着手做好族谱的收集、补充和完善工 作,为修编《北流黄氏世谱》提前做好准备,奠定好基础。宗祠,乃先祖之圣殿。在一个地方,只要建祠,不管来自何方,何支系,凡姓黄者,皆可参与建祠。建祠选址十分重要,要考虑各方面因素,一般以就近为宜,要充分征求各方面的意见,要慎重而定。

3、做好捐款、赞助筹资工作,为修族谱建宗祠打基础,做准备。各 宗亲,尤其是知名成功人士,要带好头,做到有钱出钱,有力出力,捐多少以自愿为原则,尊重个人意愿。捐款赞助,是行积德行善之举,功德无量,希望大家慷慨 解囊,踊跃捐款。对于捐资者,宗亲会将示不同情况,以誌名、载谱、印功德册等予以表彰获奖励。他们的善举,将载入吾族史册,流芳百世。对筹集上来的款项, 要按《章程》之规定,严格管好用好。

4、参加各种社会活动,提高江夏文化研究会知名度。开展助学、敬老、济困等公益慈善活动,是构建和谐社会的内同之一,我们不但要提倡,而且要践行。我们还要开展各种联谊、互访活动,扩大北流江夏文化研究会的影响力和增加知名度。

5、办好北流江夏文化研究会工作简报通报各时段的工作进度和工作状况,宣传好人好事,发挥正能量。提倡和鼓励宗亲们建言献策,提出硬件和建议,以利于改进我们的工作。各位代表,各位宗亲,让我们以这次北流江夏文化研究会成立大会为契机,同心同德,齐心协力,为促进北流黄氏宗族各项事业的发展,为中华民族伟大复兴实现中国梦作出新的贡献!

谢谢大家!

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